Mubariz Ahmadoglu: 150 Jahre altes Spiel endet auf der Agdam-Straße

  17 Juli 2023    Gelesen: 3803
  Mubariz Ahmadoglu: 150 Jahre altes Spiel endet auf der Agdam-Straße

Zur Zeit des Karabach-Konflikts erfanden die Armenier mehrere „alternative Optionen“ für sich. Eine davon war die Idee der Alternativlosigkeit des Latschin-Korridors in den Beziehungen zwischen den Karabach-Armeniern und Armenien. Dies ist der Kern ihres „Kampfes“ um den Latschin-Korridor in den letzten zwei Jahren.

Wenn der Latschin-Korridor weiterhin in Betrieb bleibt, wird das Spiel der Armenier gegen die Karabach-Armenier weitergehen. Die Beseitigung des Latschin-Korridor-Faktors und das Aufkommen einer Alternative dazu bedeuten das völlige Ende des armenischen Karabach-Spiels. Bei dem Treffen am 15. Juli in Brüssel erklärte der Präsident der Europäischen Union, Charles Michel, die Legitimität der Aghdam-Route. Damit sind die Armenier gezwungen, die letzten wichtigen Steilfestungen zu verlassen. Tatsächlich könnte es logistische Kommunikation nicht nur von Aghdam, sondern auch von Füzuli, Zangilan und Zangezur geben.

Um zu verstehen, was das bedeutet, muss man sich mit der armenischen Geschichte befassen. Die Armenier hatten nie Land. Land (Territorium) ist die erste Voraussetzung für Staatlichkeit. Deshalb existierte der armenische Staat nicht. Historiker haben die Geschichte des armenischen Volkes, nicht des armenischen Staates geschrieben.

Die 1870er Jahre können als Beginn des Landkampfes der Armenier im Osmanischen Reich angesehen werden. Zu dieser Zeit verfügte das Osmanische Reich über alles, was die Armenier hatten. Sie waren die einzige christliche Gemeinschaft, der das Osmanische Reich die Ausübung ihrer Religion erlaubte. Es gab keine Hindernisse für die Entwicklung der Armenier im Osmanischen Reich und ihre Stellungen. In den letzten 100 Jahren des Osmanischen Reiches waren 11 Minister Armenier. Die nächste Person im Unternehmen aller osmanischen Unternehmer war ein Armenier. Sie erhielten sogar die Bezeichnung „völkertreu“. Schließlich täuschte Russland die Armenier unter dem Vorwand „Ich gebe euch Land“. Mit dem „Olivenaufstand“ oder „Daschnaksutyun“ im Jahr 1890 begann der Kampf der Armenier um Land.

Das zaristische Russland konnte eine neue Etappe im Landbesitz der Armenier schaffen. Es übersiedelte Armenier aus dem Osmanischen Reich und dem Iran in die historischen Gebiete Aserbaidschans. Heute haben sich in Armenien Armenier niedergelassen, die aus dem Osmanischen Reich, aus Karabach und einem Teil von Eriwan aus dem Iran mitgebracht wurden.

Während der Sowjetzeit waren die einzigen Opfer des Kampfes der Armenier um Land nicht nur Aserbaidschaner, sondern auch verschiedene Ansprüche gegen Georgier. Die Sowjetunion war daran interessiert, das Thema der armenischen Gebietsansprüche gegenüber der Türkei auf der Tagesordnung zu halten. Im Jahr 1965 erlaubte die UdSSR, die die nationale und religiöse Ideologie insgesamt ablehnte, den Bau des Denkmals „Völkermord an den Armeniern“ in Armenien. Dies war darauf zurückzuführen, dass der Kampf der Armenier um Land im Interesse der UdSSR lag.

Am Vorabend des Zusammenbruchs der UdSSR begannen die Armenier mit neuer Kraft für das Land zu kämpfen. Damals hatten die USA den Plan, ihren Rivalen, die UdSSR, zu vernichten. Dieser Plan wurde unter aktiver Beteiligung der Armenier verwirklicht. Später gelang es den Armeniern, die Gebiete Aserbaidschans zu besetzen. Der Name des Invasionskampfes, den sie in Karabach begannen, war „Miatsum“. Nach dieser Vorstellung sind die Karabach-Armenier dasselbe Volk wie die Armenier Armeniens, daher sollte Karabach mit Armenien vereint werden. Gorbatschows Assistent Aganbekyan schlug in der französischen Zeitung „Humanite“ sogar vor, dass Karabach sich von der Aserbaidschanischen SSR trennen und der Armenischen SSR beitreten sollte, um das Wirtschaftsproblem der UdSSR zu lösen. Der Oberste Sowjet der Armenischen SSR führt diesbezüglich unvollständige Diskussionen und eine darauf basierende Entscheidung.

Auf Kosten des Staatshaushalts wurden in Armenien Übersetzungsbücher aus der westarmenischen Sprache in die ostarmenische Sprache veröffentlicht. Als jedoch das „Miatsum“ benötigt wurde, wurde erklärt, dass es sich um dasselbe Volk handelte ...

„Miatsum“ ist gescheitert. Denn zu diesem Zeitpunkt erlaubte die zentrale Gesetzgebung der UdSSR dies nicht. Die Armenier verstanden, dass es einfacher ist, Karabach als „unabhängigen Staat“ zu erklären und ihn dann Armenien anzuschließen. Und sie begannen, in diese Richtung zu arbeiten. Sie versuchten sogar zu beweisen, dass die Armenier in Karabach keine armenische Nation, sondern eine völlig eigenständige ethnologische und anthropologische Gruppe seien. Sie versuchten, die Existenz des Volkes zu beweisen, das „Armenisches Volk von Karabach“ und „Volk von Arzach“ genannt wurde.

Da die Armenier in Karabach Einwanderer aus dem Iran sind, enthält ihre Sprache 15–20 Prozent persische Wörter. Daher ist es absurd, sie als „ein anderes Volk als die Armenier Armeniens“ zu bezeichnen. Es gibt einen 100-prozentigen Unterschied zwischen der Sprache der Diaspora-Armenier und der Sprache der Armenier in Armenien. Warum betrachten sie sich also nicht als „getrenntes Volk“?!

Die Armenier konnten in dieser Richtung keinen ernsthaften politischen und wissenschaftlichen Erfolg erzielen. Sie konnten keine wissenschaftliche, ethnologische oder anthropologische Konferenz abhalten. Der Begriff „armenisches Volk von Karabach“ hat keine internationale wissenschaftliche und rechtliche Grundlage. Die armenische Nation ist (zum Glück) eine und hat ihr Schicksal bereits bestimmt. Karabach-Armenier können als Staatsbürger Aserbaidschans nach Armenien reisen. Wenn sie wollen.

Mubariz Ahmadoglu

Direktor des Zentrums für politische Innovation und Technologie


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