Nachdem er die Gelegenheit verpasst hatte, Aserbaidschan auf der Welle der lang übertriebenen, aber letztendlich nicht gerechtfertigten Informationen über die Vorbereitung der Parade in Khojaly durch das russische Friedenssicherungskontingent, die Überreste des separatistischen Regimes, irgendwie nicht auf die Nerven zu gehen Nach dem 44-tägigen Krieg getötet, erinnerten sie sich in voller Übereinstimmung an ihre kriminelle, terroristische Einheit.
Während der Feier zum 76. Jahrestag des Sieges über den Faschismus in Khankendi "schmückte" ein Teller mit einem Foto des Monte Melkonyan in der Galerie der Porträts von Teilnehmern des Großen Vaterländischen Krieges. Derselbe Schläger, einer der Führer der armenischen Terrororganisation "ASALA", dessen "Heldentum" sich während der Militäroperationen in Karabach 1991-1994 durch Massaker an Aserbaidschanern und direkte Beteiligung an der Besetzung aserbaidschanischer Gebiete deutlich manifestierte. All diese "Leistungen" haben natürlich nichts mit dem Sieg über den Faschismus zu tun. Dies hinderte jedoch Melkonyans Anhänger, die immer noch im Land Aserbaidschan Karabach flackern, nicht daran, den Namen dieses Faschisten und Terroristen in die Reihen der Helden des Krieges des sowjetischen Volkes gegen das nationalsozialistische Übel zu "drängen".
Unterdessen verrät diese Tatsache, die im Ausmaß der viel ungeheuerlicheren armenischen Fälschungen scheinbar unbedeutend ist, das Hauptproblem der Armenier, wie sie sagen. Es kommt vom blutrünstigen Hass der türkischen Nachbarn - der Türken und Aserbaidschaner -, der im armenischen Bewusstsein herrscht. Das Pantheon der armenischen "Helden" besteht ausschließlich aus Charakteren, deren Spuren in der Geschichte ausschließlich auf dem Weg der Zerstörung der friedlichen türkisch-muslimischen Bevölkerung Aserbaidschans und Anatoliens eingeprägt wurden. Ist es ein Wunder, dass die Feindschaft mit den türkischen Nachbarn zur Grundlage des armenischen nationalen Denkens geworden ist, zur Quintessenz der staatlichen Ideologie Armeniens? Darüber hinaus ist es so tief verwurzelt, dass selbst zuweilen das Bewusstsein einiger gesellschaftspolitischer Kreise des Landes, dass es nicht den Zielen und Vorgaben der Entwicklung des armenischen Staates entspricht, nicht zur Aufgabe dieser Ideologie beiträgt.
"Die Feindschaft muss beherrschbar sein, sonst kann es nicht nur für Armenien, sondern auch für die Region zu einer Katastrophe kommen" , sagte der armenische Premierminister Nikol Paschinjan. Dies ist eine wirklich bedeutungsvolle Phrase! Der armenische Führer ist nicht dafür, die "Feindschaft mit den Türken" als solche aufzugeben, sondern dafür, nur "überschaubar" zu werden. Was Paschinjan unter dieser „Kontrollierbarkeit“ versteht, ist jedermanns Vermutung. Anscheinend will dieser pathologische Populist, der immer versucht, das Unverbundene zu verbinden, die Feindschaft mit den Manifestationen "verfeinern", die Armenien gegen neue Katastrophen versichern können.
Dass dies nicht nur ein weiterer armenischer Mythos ist, der nichts mit der Realität zu tun hat, aus der "katastrophalen" Perspektive, für die Armenien durch keine halben Sachen versichert sein wird. Besonders wenn man bedenkt, dass ein Land, das gerade aus dem Krieg hervorgegangen ist und sich als solch katastrophale Folgen herausgestellt hat, nicht einmal daran denkt, den Weg aufzugeben, der zu ihm geführt hat. Und die Kräfte, die sich ausschließlich auf "Feindschaft mit den Türken" spezialisiert haben, streben erneut nach Macht in Armenien und versprechen ihr eine weitere "glänzende Zukunft".
So wurde der 9. Mai in Armenien mit einem weiteren "bedeutenden" Ereignis markiert. Der ehemalige armenische Präsident Robert Kocharian und die Führer der Parteien Dashnaktsutyun und Reviving Armenia unterzeichneten ein Memorandum über die Schaffung eines Wahlblocks. Dieser Block ist eine der Kräfte, die ihre Teilnahme an den bevorstehenden vorgezogenen Parlamentswahlen in Armenien angekündigt haben und offen versucht haben, die Wähler durch Argumente für die „Fruchtbarkeit“ ihrer früheren blutigen Erfahrung, auf deren Altar Hunderttausende von ihnen waren, auf ihre Seite zu ziehen Im 20. Jahrhundert wurden muslimische Türken zum Altar gebracht.
Somit bleibt die "Feindschaft mit den Türken", die weder die Behörden noch die Opposition Armeniens aufgeben wollen, ihre unveränderte ideologische und politische Tendenz. Der bekannte Hegelsche Satz „Die Geschichte lehrt nur, dass sie den Nationen nie etwas beigebracht hat“, der auf die Armenier angewendet wird, lässt keine Zweifel an ihrer Richtigkeit aufkommen.
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