Diese Worte stammen aus dem berühmten sowjetischen Film "Open Book" (1977). Teil 6 des Films über das Leben eines jungen Mikrobiologen im Kampf gegen Infektionskrankheiten handelt von in Karabach lebenden Armeniern.
Eines Tages kam ein NKWD-Beamter zu den dort tätigen Ärzten für Infektionskrankheiten, erzählte ihnen, was sie erhalten hatten, und forderte die Öffnung der Gräber. Ärzte wenden ein: Während sich die Pest tragende Mikrobe im Labor leicht vermehren kann, warum sollten Saboteure einen so schwierigen Weg einschlagen wie die Entfernung der inneren Organe der Toten? Aber sie gehorchen dem Befehl und sind entsetzt: Es stellt sich heraus, dass die Köpfe, Herzen und Lebern der armenischen Leichen in einigen der Gräber abgeschnitten und weggebracht wurden ...
(Wir präsentieren diese Teile des Films über Karabach)
Während der Sowjetzeit haben die meisten von uns dieser Episode nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt. Aber jetzt, unter dem Einfluss der jüngsten Ereignisse, ist es notwendig, einen anderen Ansatz zu wählen: Warum sollten Armenier Gräber öffnen und die inneren Organe von Leichen abschneiden? Und kann dies in irgendeiner Weise mit der Exhumierung der Toten in Kalbadschar und der Zerstörung von Gräbern in Agdam zusammenhängen?
Tatsächlich wussten wir von Anfang an, dass sie zusammen mit unseren historischen Denkmälern besondere Gräueltaten auf Friedhöfen begangen haben. Aber als wir auf die Friedhöfe stießen, die in den befreiten Gebieten zerstört wurden, sahen wir einen weiteren schrecklichen Anblick. Mit anderen Worten, unsere wilden Nachbarn haben nicht nur Grabsteine auf Friedhöfen zerstört, sondern auch Gräber gegraben und Knochen entfernt. Warum? Ist das nicht eine Fortsetzung einer alten, schlechten Angewohnheit?
Im Allgemeinen ist es eine Tatsache, dass sich Armenier von Zeit zu Zeit durch ihre abscheulichen Taten in Bezug auf Leichen, Gräber und Beerdigungen auszeichnen. Zum Beispiel führten armenische Soldaten während des Ersten Karabach-Krieges in den 1990er Jahren Rituale durch, an die mit besonderen Gräueltaten an den Gräbern ihrer toten Mitstreiter erinnert wurde.
Früher haben wir einfach erklärt, dass Armenier in den besetzten aserbaidschanischen Gebieten Friedhöfe graben, dass sie hier nach Goldzähnen suchen ... Aber im Laufe der Zeit ist klar geworden, dass die Gier dieses Volkes aus ernsteren Gründen stammt. Diese Gewohnheit rührt von einem anderen wilden, einzigartigen Brauch und Verlangen her, das im genetischen Code dieses Volkes verborgen ist, das dem Kaukasus fremd ist. Der Name dieses Wunsches ist Hannibalismus. Ja, armenischer Hannibalismus!
Es ist kein Zufall, dass die Armenier, die als Massengrabgemeinschaft in den Vordergrund getreten sind, im 21. Jahrhundert tatsächlich die Tendenz gezeigt haben, rückwärts zu den von ihren Vorfahren geerbten Krankheiten des Hannibalismus zu gehen. Dies ist keine Krankheit. Denn der armenische Hannibalismus ist eine Gewohnheit, die nicht nur aus psychischen Problemen, sondern auch aus unterschiedlichen Wünschen resultiert.
Wenn wir zum Beispiel die Geschichte betrachten, können wir einige Fakten sehen. Es gibt sogar Artikel zu diesem Thema in armenischen Quellen:
"Armenier verkauften menschliches Fleisch mit einem Gewicht von 326-408 Gramm an 100 Dekane. Sie haben sogar menschliches Fleisch aus der Dose verkauft. “ (Armenische Quellen über Mong).
Wenn wir uns andere Quellen ansehen, sehen wir schreckliche Fakten. In diesem Sinne sind die Memoiren des berühmten sowjetischen Biologen Lev Zilber über den Kampf gegen die Pest in Karabach in den 1930er Jahren bemerkenswert:
"Das Volksgesundheitskommissariat Aserbaidschans ruft dringend Lev Zilber an. Um 04:00 Uhr fuhr der Professor mit der notwendigen Ausrüstung und dem erforderlichen Personal mit dem Zug nach Karabach. Ziel war es, die Pest zu verhindern. Lokale Vertreter des Volkskommissariats für innere Angelegenheiten in Karabach sagten, dass ausländische Saboteure - in die Region geworfene Pfadfinder - Gräber öffnen, die Herzen und Lebern von Leichen abschneiden und die Infektion verbreiten. Aber Zilber nannte diese Version Unsinn. "In wenigen Tagen kann ein Labor ein Pestvirus vorbereiten und Tausende von Menschen töten. Warum schneiden Saboteure die Leichen von Leichen ab? Schließlich können sie selbst infiziert werden ", sagte er.
Zilberi wird auf den armenischen Friedhof gebracht. Er öffnet ungefähr 10 neue Gräber im Licht der Fackeln.
Der Wissenschaftler war entsetzt. In der Tat hatten einige Körper keine Köpfe und einige hatten Milz, Leber oder Herz entfernt.
"Das dritte Grab, das wir geöffnet haben, gehörte einer Frau. Als sie sich auszogen, sahen wir, dass der Mond lebte, was ist das? Der Körper der Frau wurde zerstückelt und ihr Herz und ihre Leber wurden entfernt ", schrieb Zilber.
Zilber erklärt die allgemeine Quarantäne, glaubt aber den Sabotage-Nachrichten nicht. Er findet in alten medizinischen Fachzeitschriften, dass es einst eine Pest in der Gegend gab und jetzt die Krankheit wiederbelebt hat.
Ein lokaler Lehrer, der ein wenig Russisch sprechen kann, enthüllt Zilber das Geheimnis. Er sagt, dass die in Karabach lebende armenische Bevölkerung einen Glauben hat: „Wenn es in der Familie eine Reihe von Todesfällen gibt, glauben sie, dass der erste Tote lebt. Wenn er im Grab lebt, wird er kommen, um andere Verwandte zu "nehmen". Eine seltsame Methode wird verwendet, um herauszufinden, ob die Toten am Leben sind. Sie bringen das Pferd zum Grab und geben ihm Hafer. Wenn das Pferd auf dem Grab keinen Hafer frisst, lebt der Tote, und das Grab muss ausgegraben und der Kopf oder das Herz und andere Organe entfernt werden. Die entnommenen Organe werden geschnitten und anderen Familienmitgliedern übergeben, die sie essen und so dem Tod entkommen.
Nach diesem Rätsel entdeckt Zilber, dass sich die Infektion, die einst in der Region bestand, auf diese Weise ausbreitet. Es ist in der Lage, die Ausbreitung von Infektionen zu verhindern.
Dieser Vorfall in Hadrut ist ein wichtiges Beispiel für den armenischen Hannibalismus im 20. Jahrhundert.
Ein Film von Lenfilm aus dem Jahr 1977 über Hadruts Pest befasst sich mit dem armenischen Hannibalismus. Es ist sogar bemerkenswert, dass der Stamm, der ein Überträger der Krankheit ist, in einigen Szenen im Kino Armenisch spricht. Im Allgemeinen gibt es bestimmte Versionen über die Geschichte der Infektion der Armenier mit dem Hannibalismus. Nach der Hauptversion lebten sie unter den Stämmen, die einst in Indien existierten und sich immer noch von menschlichem Fleisch ernähren. Später, als sie nach Westen zogen, brachten sie die Traditionen des Hannibalismus nach Karabach.
Umberto Eco schreibt in Der Name der Rose, dass der Hannibalismus im Mittelalter auf der Ebene von "yeres" (falscher Glaube) in der armenischen Kirche war.
Wer weiß, vielleicht finden Sie in den geschlossenen vatikanischen Archiven, die der Öffentlichkeit nicht zugänglich sind, Dutzende von Fakten über den armenischen Hannibalismus. In der Tat bleiben der armenische Hannibalismus und die wilden Bräuche, die in den dunklen Seiten der Geschichte verborgen sind, heute in ihrem Gehirn, und diese Bräuche und Gewohnheiten manifestieren sich heute in verschiedenen Formen.
Es ist anzumerken, dass wir auf der Grundlage der Wissenschaft sehen, dass Hannibalismus nicht nur beim Menschen, sondern auch bei Tieren auftritt. Bei Tieren ist dieses Verhalten hauptsächlich auf den Instinkt zurückzuführen, in unterernährten Gebieten Nahrung zu finden. Aber manchmal können sich Menschen mit psychischen Problemen auch unter normalen Umständen hannibalistisch verhalten. Die Tatsache, dass Armenier eine besondere Geschichte des Hannibalismus, der Gewohnheiten, eines auf einem genetischen Code basierenden Grabes, der Liebe zu Leichen und der von Tieren begangenen Gräueltaten haben, zeigt, dass sie immer noch unter den psychischen Problemen der Hannibale leiden.
Wie wir festgestellt haben, wurde der armenische Hannibalismus in seinen historischen Quellen bewiesen, und in anderen aufgeführten Quellen wurde die Tendenz dieser abnormalen Nation, menschliches Fleisch und "Gier" zu essen, wiederholt bestätigt. Diese einzigartigen hannibalistischen Tendenzen, die bei den Völkern des Kaukasus nicht zu finden sind, sind in ihren geheimen Bräuchen immer noch sichtbar.
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